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於 2025年7月14日 (一) 18:49 的修訂

馬六甲(6/30-7/05)

Day 1.(6/30)

今天一大早凌晨5點起床，收拾好行李，搭乘民宿的接駁車前往桃園機場。在前一天6/29的晚上就與其他三位學姊在台北車站集合，一起搭機場捷運至位於桃園的民宿。民宿在機場的旁邊，從陽台看出去就能清楚看到飛機起降的畫面，音量更是無法忽視的震撼，這是我沒睡好的原因之一，另一個原因則是對於出國的期待與不安，擔心沒辦法適應馬來西亞的風俗文化、擔心搭飛機、擔心忘記攜帶某樣行李、擔心弄丟護照等，興奮與緊張的心情就像飛機飛行時遇到亂流一樣飄忽不定。

到了機場等大家都到集合地點後，就開始托運行李(我的行李真的好重，因為只有兩個輪子)，準備出關，等待的時間還蠻長的，剛好可以吃個早餐。 到了出關的時候，我在掃描臉部辨識的機器前面卡了很久都刷不過去，可能是髮型跟護照上的照片有些不一樣，看大家都出關了，讓我有點緊張，最後是請旁邊的工作人員幫忙才順利通過。

上了飛機，依空姐的指示找到自己的座位，才發現我坐在老師隔壁。在飛機飛行的時候我找了名偵探柯南來看，待在飛機上的時間可以看兩部片，雖然我在第二部片的時候就睡著了。之後還碰上亂流，比我以前去日本的時候遇到的還晃，有好幾次高低起伏很明顯，失重感讓我覺得很緊張，害怕會掉下去，不過幸好最後有安全著陸(老師看起來很冷靜，不愧是見過大風大浪的人)。

到了吉隆坡機場，因為大家都是第一次，因此花了一點時間找領取行李的地方，需要搭乘接駁車到另一個區域領取，這我還是第一次見。取好行李，我們前往與來接機的鍾維康先生會合的地點，鍾先生穿著馬來西亞的傳統服飾「峇迪」(後來聽說是鍾先生旅行社的制服)，老師向我們介紹鍾先生以前是政大的學生，所以我們稱呼他學長就好。 把行李搬上車後，我們就出發前往第一個景點–三寶山，途中學長也為我們介紹一些關於馬來西亞的小知識與風土民情，例如:

1. 目前所在的「南北大道」是馬來西亞最重要的、也是最長的收費高速公路。
2. 馬來西亞的原住民又被稱作「海上吉普賽人」。
3. 華人的春節只放兩天假，因為族群與宗教信仰太多，節日也很多。
4. 馬六甲的清真寺受到爪哇、印尼文化與佛教等影響，具有類似佛塔的樣貌。(清真寺可以有不同的外觀)

到了三寶山，我看到一些墳墓，還有一個祠堂，旁邊有個展覽空間，介紹華人甲必丹李為經購置三寶山為義山的事蹟，還有一旁的三保/寶太監-鄭和的塑像，曾在下西洋時途經馬六甲(滿剌加王國)達五次，並駐軍於三寶山(不過後來得知三寶山的「三寶」並不是指三保太監，而是指三座寶山)。學長介紹完三寶山後，接續介紹兩座古井，三寶山曾有多口水井，華人社會相信那是鄭和於此駐軍時挖鑿的，現今僅遺留兩口，在寶山亭後院較小的井是當今華社公認的三寶井；另一口井位於寶山亭外，四周高強圍繞，官方將其命名為「王井」(又稱「漢麗寶井」)。名稱的由來為馬來古典文學典範的《馬來紀年》中，馬六甲王朝的蘇丹滿速砂迎娶漢麗寶公主時，為她開鑿的井，不過現在都沒有在使用了，井裡長滿植物。

接下來我們進入祠堂參觀，聽過學長的介紹後，可以發現其實馬來西亞華社也有跟台灣相似的信仰，像是大伯公(土地公)、虎爺，但祂們的職責範圍又有些不同，這是我認為還蠻有趣的地方。祠堂中還有好幾個石碑，學長介紹到有些上面紀年的方式不是常見的清朝或明朝，而是以龍飛紀年，「龍」代表皇上，「飛」代表飛走了或皇上駕崩、大勢已去，呈現對新政權(清朝)的不滿以及反清復明的期望。

最後參觀於寶山亭旁的忠貞足式碑，在看到這個碑時，看到碑上熟悉的國民黨黨徽，有一瞬間感到對於政治的反感，但在完聽學長介紹時，才了解到這座碑所乘載的慘烈過去，對抗日烈士的犧牲感到悲哀同時，也認為應更珍惜現今得來不易的和平。

(晚餐吃萬里香沙嗲朱律，有點像火鍋，但是是把整串食物放進去煮，沙嗲看起來像沙茶，但吃起來有甜甜的味道，還有一點辣，但整體味道很和諧，會不小心吃太多。)

新加坡(7/05-7/07)

吉隆坡(7/07-7/17)